苦行僧寓言的伦理分析

主题:伦理,美德,美德伦理学 页:3(951个字) 发表:2011年3月18日
苦行僧寓言的伦理分析
该苦行僧的比喻是男子攀爬运行到一个道德困境喜马拉雅山一个故事。这些不仅仅是任何人。这是来自许多不同文化背景的人组。由于他们是爬山又碰上一个几乎全裸的印度神圣的人是濒临死亡。道德困境进场时,他们被迫作出原路返回下山救人的决定,并可能永远不会达到他们的最终目标,或者忽视,以满足他们的个人欲望的绝望的人的需求。通过查看情况,什么男人这样做是很清楚,他们通过利己主义和社会契约的道德思维过程行动。他们的行为出于利己主义,因为所有的人都是出于自身的利益,而没有做必要的事情来帮助那个人,因为这样做会损害他们的个人使命。他们也不遵守社会契约,因为他们觉得有义务帮助他们的同胞。在社会契约理论中,一个人的行为只受他或她的良心的约束。每个人的个体群体做了一个奇异的行为来帮助,因为我们的社会契约的隐含义务的,虽然他们都没有去全路,挽救了人的生命。 Under different ethical thought processes the outcomes would have been different. The thought processed to be examined are: Virtue Theory, Social Contract, Kantanian Thought, Utilitarianism, and Egoism.

德性伦理关注的是我们每个人应该成为什么样的人。他们关注一个人的某些特征,看一个人在生活中的各种情况下如何运用这些特征。这种伦理思想的缺陷在于存在很多矛盾的思想。如果登山者帮助了那个人,善良和慈善等美德就会成为例证。另一方面,如果登山运动员继续他们的旅程,勇气和决心等美德将……
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